?Por que es fina la linea entre apego y odio? La ciencia lo conoce

?Por que es fina la linea entre apego y odio? La ciencia lo conoce

Puede decirse que del amor al odio Existen un separado transito y ahora los cientificos creen saber por que.

Los controles cerebrales realizados a los participantes en un estudio demostraron que las imagenes sobre los individuos que odiaban revelaban un patron sobre actividad cerebral que se producia parcialmente en areas Ademi?s activadas por el apego, dijeron el miercoles Semir Zeki y no ha transpirado John Paul Romaya, de el University College de Londres.

“Este vinculo explicaria por que el apego y no ha transpirado el odio se encuentran tan intimamente relacionados en la vida”, senalaron los investigadores en la revista PLoS One.

“Nuestros resultados muestran que Tenemos un patron unico sobre ejercicio en el cerebro en el contexto del odio”, agregaron.

En su analisis, los expertos mostraron a 17 hombres y no ha transpirado hembras fotografias de algunas usuarios que los voluntarios decian odiar, unido con las de tres rostros parientes desplazandolo hacia el pelo neutrales.

Los individuos odiados eran ex parejas o rivales laborales, salvo en un caso en el que se trataba sobre un politico afamado.

Los controles cerebrales identificaron un patron sobre actividad en variados porciones de el cabeza que los investigadores llamaron “circuito del odio”, que se activaba cuando las personas veian las imagenes sobre algunos que despreciaban.

El llamado circuito del odio comprende estructuras en la corteza y la subcorteza cerebral y no ha transpirado representa un patron distinto al sobre emociones como el temor, el panico asi­ como el enfado, manifesto Zeki en una interviu telefonica.

La pieza de el cabeza que se activo fue una franja considerada crucial en el momento de sobre predecir las acciones de otras seres, algo que resultaria clave cuando se confronta con alguien odiado, indicaron los expertos.

Ademi?s se produjo actividad cerebral en el putamen y no ha transpirado la insula, dos areas que se activan cuando las personas observaban las rostros de la persona amada. Las cientificos han relacionado las partes con la actividad violenta y las estados angustiosas, explico Zeki.

Sin embargo hubo, a la ocasii?n, diferencias relevantes. La de mi?s grande parte sobre la corteza cerebral, una region relacionada con el causa asi­ como el razonamiento, se desactiva con el apego, en contraposicion con el odio.

Pero ambas emociones son pasiones excesivamente demandantes, sucederia que las personas enamoradas suelen ser menos criticas y no ha transpirado juiciosas con sus parejas aunque requieren mantener su interes cuando lidian con un rival odiado, explicaron las autores.

“Es mas probable que en el contexto de el odio, quien lo notan quiera ejercitar el causa a la hora de calcular los desplazamientos Con El Fin De (provocar) dano”, senalo Zeki en un comunicado.

El Eros, como lo entiende Lewis, es la vivencia del enamoramiento. Es un estacionarse en el apego, un quedarse asi­ como quedarse en su cobijo. Nos dice: “Entiendo por Eros, naturalmente, ese estado que llamamos ‘estar enamorado’; o si se prefiere, esa tipo de apego en el que ‘moran” los aficionados’ (1). Distingue, seguidamente Eros de hermosura asi­ como va an aplicar su examen a senalar ambos conceptos igual que formas de manifestar este amor. Se complementan.

Actualmente se situa a belleza igual que omnipresente y igual que unica demostracion de Eros, lo que, como veremos, va an estar establecido igual que erroneo. Al proclamar que: “El pretension sexual, sin Eros, desea eso, la cosa en si; Eros quiere a la amada.” (2) Lewis hace una distincion fundamental: el conjunto sobre la persona seri­a el objetivo de el Eros, no la parte de la novia. Esto implica visualizar el apego en una modo trascendente a lo que me otorga el placer del Eros. El placer exacto se denomina beldad asi­ como seria una parte determinada de el placer que otorga la manifestacion del Eros. Asi que, Lewis deje sobre fijarse en la cristiano asi­ como no en el placer que la novia me otorga. Lo cual obedeceria an una inspeccion libidinosa o lasciva que el universo actual ha entronizado igual que natural, falto hacer notar su caracter renido con la adecuada antropologia que subordine lo instintivo a lo sensato, sino, mas bien, poniendo enfasis en enfoques de el adulto que lo animalizan asi­ como degradan.

Eros no cosifica, sino que descubre otro ser al cual se dedicacion.

“Puede darse que determinados hayan significado primero un puro apetito sexual por una mujer, asi­ como despues, en la etapa trasero, se hayan ‘enamorado de ella’. Sin embargo dudo que lo cual ocurra con frecuencia. Mas a menudo, lo que sucede principal seri­a sencillamente https://besthookupwebsites.org/es/chinalovecupid-review/ un maravillado estar absorto en la Amada, un absorbimiento general e inespecifico en la novia como totalidad. Un varon que se halle en ese estado ciertamente nunca dispone de tiempo de pensar en el sexo. Esta demasiado ocupado pensando en una humano. El hecho sobre que sea la mujer seri­a mucho menos fundamental que el hecho de que sea la novia misma.” (3)

Belleza seria un porte que asistencia a aterrizar a Eros. Ahora hemos visto que Eros parece “divino”; de este modo podri­a ser, saberse influenciado por la diosa tendria que acontecer utilizado en este riesgo que subyace en todo el mundo las amores naturales. Lo cual sucede claramente cuando Eros se arroga cualidades que no le pertenecen y no ha transpirado da la impresion despreciar que somos pieza sobre la animalidad. El cadaver de el hombre realiza que hermosura se manifieste en el. Esta materialidad ayuda a refrenar la “autodivinizacion” sobre Eros. Los males que se continuan de nunca saber conducir el apetito sexual, son innumerables y no ha transpirado esto tambien juega su rol para que el adulto vea su dependencia, nunca glorificando este amor. El matiz material de Eros -que se encamina por medio de Venus- impide la disposicion de situarlo igual que un apego desligado desplazandolo hacia el pelo absoluto.

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